有天，亦天也。

        人之不能有天，性也，圣人晏然体逝而终矣！’”

        “此中之意，不知惠明师父作何理解？”

        这时禅师有些领悟慧能所问之意了：

        “行者，我有些明白了。”

        “有些明白了……”

        “天之自然由无心，人之自然在有意。所以，人对天的无情不会有生根本嗔恚，却于人的作为一切点滴在心了。圣人晏然体逝而终，是不是就在其心有如荡荡之天？”

        “说得是啊，惠明师父。

        圣人随顺一切，安然一切，在于了然一切，因为一切自然而已。

        惠明师父，若从诸法因缘无始无终大视野来看，人间善恶等等不也是无法与恨、不值与怒的天之自然吗？

        因为，这一切你恨也罢、怒也罢，无始因缘都会使之一样循环往复无穷无尽换汤不换药，百年之人于之真的莫可奈何。人何不于世间是非善恶、生死有无等等以天视之，如圣人一样，得一己身心解脱自在安然呢？”

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