“庄子之圣，圣在一己远浊独善其身；

        人之成佛，却在化娑婆世界为人间净土。

        行者，是不是彼圣非此圣，彼天非此天？”

        惠明的执着认真，于中还真可略见一斑。

        “说得太好了，惠明师父！

        庄子谓人间是非善恶之念乃人性分难救难改，故智慧之人应远世而全生，不必去做那些无谓努力误其百年逍遥自在。而佛祖却言见因缘即见法，视善恶是非等等为人修佛成佛难得因缘。

        惠明师父，是不是正因为如此，佛祖才谓善有善报，只人天之果；而那刻意求善，不仅不是至善，还是人达生命至境必过关隘？

        所以惠明师父，善来善去善不求，不但人修佛入佛之要，亦明心见性之津吧。故吾谓‘兀兀不修善’。”

        说到这里，慧能似有期待的盯着惠明，而禅师已是神情专注，如饥似渴。

        “惠明师父，《金刚经》里那‘佛说……即非……是名’之式于清净二字，可作何言？”慧能于是紧接。

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