“人佛性本有，觉性本具，只为妄念所迷，不能显现吧？”

        “佛乃人也，我亦人也。佛之所悟，人亦能悟。那所谓凡圣之别，请教大师父，你说它是什么，又在哪里？”

        “大德意思，是说觉即是圣，迷即是凡，一切全在人一心一念？”

        澄彻似有所省。

        “是的，大师父。

        觉即是圣，迷即是凡，一切全在人一心一念。

        所谓‘佛者’，便是人之‘觉也’。人若一念幡然，又与佛何异？

        那心佛不二，人皆能佛，人即佛也，决非虚言。”

        “大德是说，觉即佛也，人一念有觉，便人之得佛？”

        澄彻有所恍然。

        “是啊，大师父。

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