众生一念,佛亦一念。人若不迷不妄,觉又何来,佛又何在?
佛说法四十九年,只说含生离迷离妄至正之念;佛说法四十九年,又一字未说,因为那十二部真经,皆人至正自心自性而已,故‘法者正也’。”
“‘佛者,觉也;
法者,正也。’
皆是皆在人之心念,那、那僧又是什么?”
慧能于佛于法皆归心念那令人思启之说,更叫澄彻有所深究了。
“大师父,
人心本净,人能觉净,僧侣无外红尘之中净心净行趣取非常之人而已。世俗心行若净,亦人福田,亦为世所礼敬;僧若心行有染,岂堪众生归依?
所以,僧者名苻其实,惟因惟在人净心净行而已,故‘僧者净也’。”
“老衲知之矣。
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佛说法四十九年,只说含生离迷离妄至正之念;佛说法四十九年,又一字未说,因为那十二部真经,皆人至正自心自性而已,故‘法者正也’。”
“‘佛者,觉也;
法者,正也。’
皆是皆在人之心念,那、那僧又是什么?”
慧能于佛于法皆归心念那令人思启之说,更叫澄彻有所深究了。
“大师父,
人心本净,人能觉净,僧侣无外红尘之中净心净行趣取非常之人而已。世俗心行若净,亦人福田,亦为世所礼敬;僧若心行有染,岂堪众生归依?
所以,僧者名苻其实,惟因惟在人净心净行而已,故‘僧者净也’。”
“老衲知之矣。
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