人之学佛,
知常是己心,无常亦是己心;
明善在己性,不善亦在己性。
因此洞悉一切善恶性源不二,且能一心自主,即便十恶不赦之人,也有知善识善更一时悔悟之明。
此着落识心见性清净无二之源,开人自我成就及世间净土终能水到渠成之流的佛法,即是佛法不二之法。”
听到这里,己是豁然的印宗放眼台下,以期同样会心,却见一片如饥似渴目光充满了恳请,便一下明白眼下僧俗还需有所助力了。于是片刻思维,即更进一步与慧能展开了话题:
“请六祖再为开示,
佛性无二,何为众生?
识心见性,何又是百年涅槃之境?”
“回大和尚,
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知常是己心,无常亦是己心;
明善在己性,不善亦在己性。
因此洞悉一切善恶性源不二,且能一心自主,即便十恶不赦之人,也有知善识善更一时悔悟之明。
此着落识心见性清净无二之源,开人自我成就及世间净土终能水到渠成之流的佛法,即是佛法不二之法。”
听到这里,己是豁然的印宗放眼台下,以期同样会心,却见一片如饥似渴目光充满了恳请,便一下明白眼下僧俗还需有所助力了。于是片刻思维,即更进一步与慧能展开了话题:
“请六祖再为开示,
佛性无二,何为众生?
识心见性,何又是百年涅槃之境?”
“回大和尚,
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