(五)
天地之间,
万物不寿而亡,亦多由病。
但花木病深,枯萎倾覆而已;
飞禽走兽病沉,默默倒下而已。
人自以为万物之灵,一切不在常数之内,
当然身若一病,那心之深处,亦是例外万物的。
因此,
人自己生病是苦、见人得病是苦、力求却病是苦、意之思之求之不病更是幽幽大苦喽!
所以,
万物病而不病,人不病而病。
或许如此,
佛陀才将人生老病死之常态,视为生人之苦而意在开启我执执我之人于中觉悟生命不病之道吧……
——自第四十七章“其义可乎”
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天地之间,
万物不寿而亡,亦多由病。
但花木病深,枯萎倾覆而已;
飞禽走兽病沉,默默倒下而已。
人自以为万物之灵,一切不在常数之内,
当然身若一病,那心之深处,亦是例外万物的。
因此,
人自己生病是苦、见人得病是苦、力求却病是苦、意之思之求之不病更是幽幽大苦喽!
所以,
万物病而不病,人不病而病。
或许如此,
佛陀才将人生老病死之常态,视为生人之苦而意在开启我执执我之人于中觉悟生命不病之道吧……
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