（一）

        《涅槃经》记载，

        佛祖成道，魔王极为震动，因此前去请言：

        “世尊今宜槃涅槃善逝……何以故？所应度者皆悉解脱，今者已是槃涅槃时！”

        如是三请，佛却答曰：

        “今者未是槃涅槃时，所以者何？我四部众未具足，故此应度者皆未究竟！”

        何是“所应度者皆悉解脱”～～

        仅一己无明烦恼众生吧？

        何为“此应度者皆未究竟”～～

        寂灭清净，只生命涅槃始启之门。

        那里面究竟意趣，于一人一世界而言，当然因人而异了。

        此在释迦摩尼，当是佛法真义流播己任更于中的济世情怀吧。

        以此而论，

        是不是只有四部众具足之中佛法真义广为流播而使人皆得佛、世成净土有寄有望时，才是才有释迦摩尼生命成就更常乐我净百年美妙有享呢……

        因此，

        释迦摩尼烦恼寂灭之时，若是不动百年生命究竟之心，是不是亦仅一善逝自了汉而已，世之魔王，又怎会为此寂灭涅槃大为震动？

        所以，

        魔王惊骇，只为佛法启人宗旨、惟由佛陀济世情怀……

        ——自第六十一章“风动幡动”

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