（二）

        “所有诸法，有为、无为，离贪欲为第一”……

        无为之人已是远离世欲了，佛祖为何强调其离贪欲仍为第一？

        一，

        修道之人，甘舍世俗大欲，以求神宁心净，那趣之所好，似乎也是有悟一己生命之真了。

        但人皆鱼与熊掌都想兼而得之那无明欲心之中，且不说有人将修道作为了贪图世欲终南捷径或方便之门，就是人真的淡泊利禄富贵，但雁过留声、人去留名那生命本然之贪，却是烦恼之人更难远离的吧？

        因此，

        修道之人于利于名，是不是本身仍有一个离欲离贪问题。

        二，

        心寂法寂，法寂心寂，因此截断因缘，不住生死，以得身心大解脱、大自在，谓之佛法。

        可尘寰百年总有修道之人难寂妄念著相修佛，其贪欲之心，与修仙升天，只换汤不换药吧？

        且不言其大梦终将落空更有远佛法根本旨趣，仅此贪欲一起，必然在意果位，因此身心不但难安难宁，于中许多刻意也是有违人身体正常滋养，这与修仙升天苦行自虐又有何异？

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