(四)
云何世乐“少味多苦,少利多患”?
世上诸乐,皆由因缘。缘来缘去,不仅人难完全自主,且人自然非自然本性,是不是更是决定了人于世乐永不知足?
因此,
那得寸进尺、得陇望蜀无穷贪欲之中人之所乐是不是便‘少味多苦,少利多患’?
——自第五十四章“人非自然”
(五)
云何“现世乐者,离诸炽燃,不待时节,缘自觉知,”?
百年光阴,确有许多快乐值人眷恋。
但天生一人独一无二,天秉一性大相径庭。人至苦至乐,不但一己自然方圆,也“缘自觉知”私心自知自明的吧?
之中“离诸炽燃”有所取舍,是有苦涩,亦是无奈,但无此抉择,或才有才是生命根本遗憾。
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云何世乐“少味多苦,少利多患”?
世上诸乐,皆由因缘。缘来缘去,不仅人难完全自主,且人自然非自然本性,是不是更是决定了人于世乐永不知足?
因此,
那得寸进尺、得陇望蜀无穷贪欲之中人之所乐是不是便‘少味多苦,少利多患’?
——自第五十四章“人非自然”
(五)
云何“现世乐者,离诸炽燃,不待时节,缘自觉知,”?
百年光阴,确有许多快乐值人眷恋。
但天生一人独一无二,天秉一性大相径庭。人至苦至乐,不但一己自然方圆,也“缘自觉知”私心自知自明的吧?
之中“离诸炽燃”有所取舍,是有苦涩,亦是无奈,但无此抉择,或才有才是生命根本遗憾。
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