因此，

        百年光阴若得一己喜乐安乐至乐之本，那自己享受自己更独有完满世界之时之中，是不是就无需有待时节而一切多能自主！

        ——自第五十四章“人非自然”

        （六）

        “云何舍非时乐就现世乐”？

        佛言诸行无常，诸法无我，一切无得无住终归寂灭乃人生世界本相。

        人于此‘缘自觉知，能自通达’，当然于自乐之中更是有得心之大宁身之大安了吧？

        所以，

        就一人一性及人非自然并光阴似水、逆旅过隙更生命不尽轮回而言，觉悟一己百年至乐顺之修之当下实实享之，此中而谓‘乃是舍非时乐就现世乐’者，是不是还真非人之虚言妄语？

        ——自第五十四章“人非自然

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