基地向俘虏的海寇传达了《战俘暂行办法》,虽然内容很多,但最主要一条,被俘的战俘,可以主动参加劳动,按照劳动的时间和劳动中的贡献折合工分,工分到一定程度可以恢复自由,恢复自由后可以自由选择回安南(越南)或者本地定居,选择当地定居经审查合格后视为当地居民,个人各种合法权益受基地保护。
其实“办法”颁布前已经有很多海寇脱离了战俘营,参加到劳动中了,特别是一些渔民海寇,已经在海边在战士的监督下,在渔业养殖专家的指导下,进行海边渔获的捕捞分拣工作,在基地这边只要参加工作的就能吃饱饭,虽然比镇上百姓在饭菜种类质量上要差一些,但是吃饱根本没问题,这对于一些常年饱一顿饥一顿的安南渔民来说已经很满足了。
现在在白龙镇到龙西镇南边附近海域正在开发的传统网箱养殖多为普通木质材料,抗风浪能力比较差,幸亏珍珠港由于白龙半岛和京岛如双臂一样把珍珠港环抱,所以相对来说风浪就比较小。近海网箱在这个时代,简直就是养鱼的神器,要知道北部湾的资源丰富,因饵料丰富,盛产鲷鱼、金线鱼、沙丁鱼、竹英鱼、蓝圆鲹、金枪鱼、比目鱼、鲳鱼、鲭鱼等50余种有经济价值的鱼类,及虾、蟹、贝类等,是现代中国优良的渔场之一。另外基地的渔业养殖专家还在选择合适的地域开发高位池养殖对虾项目,选择传统的大虾(又名北方对虾)或者南美白对虾等优质品种,在这个纯天然无污染的环境中,相信这些现代优质品种能够带来丰厚的回报。
还有部分海寇在战士的看管下进行恳荒劳动,大力开发可以利用的土地,种植现代高品质高产量的高山高产杂交玉米花生红薯甘蔗品种。其实战士们恳荒基本是机械化作业,战俘们只用在旁边帮忙整理一下机械设备不容易整到的位置。
基地的所有的项目都在紧张有序的进行,最缺的还是劳动力,特别是有一些技术的人员,还有将近四百多海寇在战俘营里一直负隅顽抗,还要有部分战士轮流看管。
还是搞情报的最细心,**最先发现剩下的海寇里面隐藏着问题。在例行的早会上,**拿出了一张纸,纸上有一些名单递给了刘远方,刘远方简单扫了一眼递给郭阳高强传阅。早会出人意料的都沉默了,刘远方和众人相互用目光征求意见,郭阳高强都点了点头,**只是低头不语。
上午8点整,一个排荷枪实弹的战士冲进了战俘营,随后,十几个被点到名的安南海寇被拖了出来跪在战俘营门口,随后战俘营剩下的战俘列队站在他们面前,刘远方当众宣布这十几个海寇恶意煽动威胁其他战俘,对抗基地的劳动改造工作,拉帮结伙图谋不轨。这次没有给这些海寇分辨的机会,随后刘远方当众直接宣布处理结果--全部枪毙。
剩下的海寇目瞪口呆的看着这十几个一直领头对抗基地的小头目在战俘营门口被当场用那种神秘的武器全部爆头而死,破裂的脑袋里白的红的溅了一地,有的海寇当场就呕吐了出来。不得不承认在某些情况下,善意的劝说达不到想要的效果,只能用简单粗暴的惩罚才能让一些顽固分子得到真正的震慑。当十几具还温着的尸体被海寇拉着埋在战俘营后面的山丘边后不到两个小时,剩下的四百多海寇自觉的排队要求参加劳动改造。
不知道这样做到底符合不符合这里现在的法律,刘远方作为一个21世纪受到高等教育的军人,法律观念和人权观念还是在心里深深影响着自己的决定,但是作为基地安全的负责人,自己必须要为基地其他的战士的安全负责,对敌人的盲目仁慈就是对自己的残忍。
法制实际上是国家通过刑罚来维持社会公共秩序的手段之一。什么叫法,在中国古代早就有人解释了。若《管子》的《任法篇》讲:“夫法者,上之所以一民使下也。”战国时,《韩非子》在《定法》篇曾说:“法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。
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其实“办法”颁布前已经有很多海寇脱离了战俘营,参加到劳动中了,特别是一些渔民海寇,已经在海边在战士的监督下,在渔业养殖专家的指导下,进行海边渔获的捕捞分拣工作,在基地这边只要参加工作的就能吃饱饭,虽然比镇上百姓在饭菜种类质量上要差一些,但是吃饱根本没问题,这对于一些常年饱一顿饥一顿的安南渔民来说已经很满足了。
现在在白龙镇到龙西镇南边附近海域正在开发的传统网箱养殖多为普通木质材料,抗风浪能力比较差,幸亏珍珠港由于白龙半岛和京岛如双臂一样把珍珠港环抱,所以相对来说风浪就比较小。近海网箱在这个时代,简直就是养鱼的神器,要知道北部湾的资源丰富,因饵料丰富,盛产鲷鱼、金线鱼、沙丁鱼、竹英鱼、蓝圆鲹、金枪鱼、比目鱼、鲳鱼、鲭鱼等50余种有经济价值的鱼类,及虾、蟹、贝类等,是现代中国优良的渔场之一。另外基地的渔业养殖专家还在选择合适的地域开发高位池养殖对虾项目,选择传统的大虾(又名北方对虾)或者南美白对虾等优质品种,在这个纯天然无污染的环境中,相信这些现代优质品种能够带来丰厚的回报。
还有部分海寇在战士的看管下进行恳荒劳动,大力开发可以利用的土地,种植现代高品质高产量的高山高产杂交玉米花生红薯甘蔗品种。其实战士们恳荒基本是机械化作业,战俘们只用在旁边帮忙整理一下机械设备不容易整到的位置。
基地的所有的项目都在紧张有序的进行,最缺的还是劳动力,特别是有一些技术的人员,还有将近四百多海寇在战俘营里一直负隅顽抗,还要有部分战士轮流看管。
还是搞情报的最细心,**最先发现剩下的海寇里面隐藏着问题。在例行的早会上,**拿出了一张纸,纸上有一些名单递给了刘远方,刘远方简单扫了一眼递给郭阳高强传阅。早会出人意料的都沉默了,刘远方和众人相互用目光征求意见,郭阳高强都点了点头,**只是低头不语。
上午8点整,一个排荷枪实弹的战士冲进了战俘营,随后,十几个被点到名的安南海寇被拖了出来跪在战俘营门口,随后战俘营剩下的战俘列队站在他们面前,刘远方当众宣布这十几个海寇恶意煽动威胁其他战俘,对抗基地的劳动改造工作,拉帮结伙图谋不轨。这次没有给这些海寇分辨的机会,随后刘远方当众直接宣布处理结果--全部枪毙。
剩下的海寇目瞪口呆的看着这十几个一直领头对抗基地的小头目在战俘营门口被当场用那种神秘的武器全部爆头而死,破裂的脑袋里白的红的溅了一地,有的海寇当场就呕吐了出来。不得不承认在某些情况下,善意的劝说达不到想要的效果,只能用简单粗暴的惩罚才能让一些顽固分子得到真正的震慑。当十几具还温着的尸体被海寇拉着埋在战俘营后面的山丘边后不到两个小时,剩下的四百多海寇自觉的排队要求参加劳动改造。
不知道这样做到底符合不符合这里现在的法律,刘远方作为一个21世纪受到高等教育的军人,法律观念和人权观念还是在心里深深影响着自己的决定,但是作为基地安全的负责人,自己必须要为基地其他的战士的安全负责,对敌人的盲目仁慈就是对自己的残忍。
法制实际上是国家通过刑罚来维持社会公共秩序的手段之一。什么叫法,在中国古代早就有人解释了。若《管子》的《任法篇》讲:“夫法者,上之所以一民使下也。”战国时,《韩非子》在《定法》篇曾说:“法者,宪令著于官府,刑罚必于民心,赏存乎慎法,而罚加乎奸令者也。
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